"La voz de Hind Rajab" (2025): Un testimonio que hace eco
- 27 feb
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La película visibiliza una problemática actual, haciendo uso de recursos que navegan en un gris ético, pero que denuncian efectivamente los horrores de este conflicto. Un retrato desolado y, lamentablemente, real.
Por Daniel Pérez Sibaja CRÍTICAS / VIDEO ON DEMAND

El 29 de enero de 2024, en Gaza, una niña de seis años llamada Hanood “Hind” Rajab contactó a la Media Luna Roja para que pudieran socorrerla, debido a que sus dos tíos y cuatro primos se encontraban muertos a su costado, producto de los disparos que el ejército israelí perpetró contra el auto en el cual se encontraba la familia; tras horas en línea, se logró enviar una ambulancia, pero tanto Hind como los rescatistas fueron alcanzados por las balas y sus cadáveres sólo pudieron ser recuperados doce días después del suceso (BBC News Mundo, 2025).
La película de la cineasta tunecina Kaouther Ben Hania cuenta la historia de la niña palestina y cómo el equipo de la Media Luna Roja intentó ayudarla hasta sus últimos momentos de vida. Una historia desgarradora que utiliza recursos audiovisuales, que difuminan la línea entre la ficción y la realidad, para hacer una denuncia social. El filme es un docudrama que toma la perspectiva del equipo que atiende la línea de emergencia para socorrer a los civiles en Gaza. El grupo está conformado por Omar (Motaz Malhees), Nisreen (Clara Khoury), Mahdi (Amer Hlehel) y Rana (Saja Kilani).
El gran valor técnico de este largometraje es el cruce constante entre los elementos ficcionales con las voces e imágenes reales del caso. Siempre que escuchamos la voz de la infante se trata realmente de Hanood, no de una actriz. Constantemente podemos escuchar los fragmentos reales de la llamada de emergencia transicionar a los diálogos de los actores. Incluso en los últimos minutos del filme vemos un video real del equipo de la Media Luna Roja, grabado durante la comunicación con Hind. Este recurso que se sitúa entre la ficción dramática y el documental ha sido empleado en otros largometrajes como Vuelo 93 (United 93, 2006), donde escuchamos grabaciones reales del control aéreo de uno de los vuelos secuestrados durante el atentado del 11 de septiembre. A diferencia de otras obras, Ben Hania no se limita a utilizar este recurso en momentos puntuales o al final de la historia, sino que lo toma para construir totalmente el relato y recordar al espectador la realidad de los hechos.
Sobre la puesta en escena, la película transcurre totalmente en las oficinas de la línea de emergencia, por ende se hace un mayor énfasis en el desarrollo dramático de la situación y el conflicto interno en el equipo. La monotonía del escenario no se vuelve un punto débil para la historia, sino que ayuda a transmitir la tensión y agobio que sufren los “personajes”.

Tras recibir la llamada de Hanood y conocer la situación, Omar insiste constantemente en ir a socorrerla, pero en el transcurso del filme descubrimos los procesos burocráticos a los cuales deben apegarse para llevar a cabo esta labor. La película enfatiza cómo estos procedimientos son indignantemente contraproducentes y se denuncia una inoperancia apática (no por el equipo de la Media Luna Roja, sino por el sistema al que deben apegarse). Por ejemplo, se explica cómo las ambulancias no pueden acceder a la zona de socorro hasta que la Media Luna Roja contacte con el Estado de Israel para aprobar este procedimiento, lo cual toma horas mientras Hind permanece en el auto y sigue recibiendo disparos.
Asimismo, no solo se evidencian estos procesos, sino que los personajes también los critican abiertamente en modo de protesta. Justamente después de que Mahdi espera por la aprobación de sus superiores, Omar le recrimina: “¿Cómo puedes coordinar con el mismo ejército que está haciendo esto?". Los diálogos de los personajes se vuelven parte de la protesta que realiza Ben Hania, no solo escuchamos la voz de Hind, sino la de un pueblo que está siendo aplastado por una fuerza desproporcionada y cruelmente mayor.
A propósito de esto vemos cómo Omar y Mahdi, totalmente abrumados tras la frustración de no poder hacer más mientras esperan la aprobación, juegan con sus celulares como una forma de pausa y respiro (y no como una forma de indiferencia). Lo realmente curioso de la escena es que, por el sonido, se logra distinguir que se trata de un juego bélico, donde ambos personajes intercambian disparos. Más allá de lo irónico, resulta llamativo cómo el consumo de violencia también se emplea como forma de escape, para distender el momento. A partir de este fragmento se puede analizar que la violencia, al fin y al cabo, no es ajena a nuestra condición humana, ya sea consumiéndola como una forma de entretenimiento o viviéndola en carne propia.
Además de la escena anterior, en repetidas ocasiones vemos lo psicológicamente vapuleante que resulta el trabajo de la Media Luna Roja para el equipo. Por ejemplo, vemos cómo Rana intenta mantener la compostura, entre lágrimas, mientras mantiene el contacto con Hind y escucha el terror en la voz de la niña.

Si bien se puede entender que la veracidad en el material puede transmitir de una forma efectiva el mensaje, no dejan de ser elementos que navegan en un gris ético muy delicado. No solo escuchamos la voz real de Hind, sino también vemos a la madre y al hermano de la niña narrar cómo vivieron los hechos, además de las imágenes reales del auto tras recibir más de 335 disparos. Me resulta incómodo el uso de estos recursos, ver las imágenes pixeladas de los restos de la familia Rajab es sensibilizante, pero en un punto se siente como un consumo morboso a partir de una tragedia real. Nuevamente, el uso de estas imágenes tiene una intención clara, mostrar una horrenda realidad, pero vale la pena cuestionarse hasta qué punto es apropiado en términos éticos. Aun así, no busco más que plantear esta duda, ya que estar más indignado por el uso de estos recursos que por el caso en sí mismo, sería centrar la conversación en un lugar erróneo.
La voz de Hind Rajab es una película que juega con la ficción y la realidad para ilustrar verazmente un conflicto contemporáneo, yendo más allá de las actuaciones y la puesta en escena. Si bien resulta un tema delicado por el trasfondo histórico que implica, la idea no es tomar un bando, sino ver los hechos tal como son: civiles siendo asesinados por fuerzas militares.
REFERENCIAS:
BBC News Mundo (2025, septiembre 4). “Homicidio intencional”: qué dicen las investigación sobre el caso de Hind Rajab, la niña que murió junto a su familia en Gaza tras pedir ayuda durante horas. BBC News. Recuperado de: https://www.bbc.com/mundo/articles/c4g5vdlpl31o

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